venerdì 1 novembre 2024
A ottobre, si è verificato un ulteriore evento che ha gettato un’ulteriore ombra oscura sul futuro della Russia. Il Cremlino e il Patriarcato di Mosca della Chiesa ortodossa russa hanno preso la decisione di sostenere la rinascita dell’Unione del popolo russo, un partito monarchico radicale noto per aver organizzato le Centurie Nere e i loro pogrom antisemiti negli ultimi anni dell’Impero russo.
Conferendo ancora una volta credibilità all’estremismo nazionalista russo in questo modo, il Cremlino e il Patriarcato di Mosca hanno reso più probabile che i russi si uniscano a tali gruppi. Nella misura in cui ciò accadrà, e ci sono già prove che ciò stia accadendo, è probabile che tali gruppi russi lanceranno attacchi sempre più violenti contro le minoranze.
In un congresso del 24 ottobre, più di 1.000 attivisti, ecclesiastici ortodossi e alti funzionari governativi si sono incontrati nella “prestigiosa” Cattedrale di Cristo Salvatore di Mosca per annunciare il “restauro” dell’Unione del popolo russo. Tra gli oratori c’erano il vicecapo della Duma Pyotr Tolstoy, la portavoce del Ministero degli Esteri Mariya Zakharova, il deputato della Duma Aleksandr Borodai e l’attore Ivan Okhlobystin. La loro partecipazione sottolinea la misura in cui questo partito rinato goda del sostegno sia del Cremlino che del Patriarcato di Mosca, poiché nessuno di questi individui avrebbe preso parte all’evento se non fosse stato così.
Konstantin Malofeyev ha tenuto il discorso principale. È stato spesso definito “oligarca ortodosso” per il suo sostegno alle cause ortodosse e nazionaliste russe ed è considerato uno dei principali sostenitori dell’Unione del popolo russo. In sintesi, Malofeyev ha detto: “I nostri ideali e valori sono semplici: la Russia è una grande civiltà-stato ortodossa. Il popolo russo [è] il popolo che forma lo Stato [ndr, questa frase è usata per indicare i russi etnici come nucleo di qualsiasi stato russo] e dal suo benessere dipende il benessere di tutti i cittadini del nostro Paese. Il fondamento del popolo è una famiglia forte, tradizionale, con più figli, il cui sostegno è l’obbligo più importante dello Stato”.
Malofeyev ha inoltre suggerito che “la stragrande maggioranza del popolo russo” sostiene queste idee. “Siamo la voce della maggioranza ortodossa russa. La rinata Unione del popolo russo. Tutti coloro che non sono indifferenti al futuro della Russia dovrebbero unirsi alla Società e alla sua Milizia russa”.
Sia Malofeyev che i più importanti oratori del governo russo hanno focalizzato la loro attenzione sulla lotta contro l’Occidente e alla sconfitta dell’Ucraina. Altri oratori, tra cui i governatori degli oblast di Kurgan e Kaluga, rispettivamente Vadim Shumkov e Vladislav Shapsha, si sono concentrati sugli affari interni, in particolare sulla gestione delle minoranze, argomento particolarmente caro all’Unione del popolo russo. Shumkov e Shapsha hanno chiesto sforzi concertati per russificare gli immigrati e le minoranze e per espellere gli immigrati che non ci dovessero riuscire. Questi appelli lasciano poco spazio ai diritti, linguistici o di altro tipo, nominalmente goduti da un quarto della popolazione della Federazione Russa che non è etnicamente russa.
Non sorprende che molti non russi che vivono nella Federazione considerino tali atteggiamenti come una minaccia alla loro esistenza. Questa tendenza si è intensificata da quando Vladimir Putin ha iniziato la sua estesa invasione dell’Ucraina. Il commentatore moscovita Viktor Frolinsky si è detto allarmato da ciò che implica la rinascita dell’Unione del popolo russo. Commentando l’incontro del 24 ottobre, Frolinsky ha sostenuto che l’Unione di Malofeyev “è progettata per ereditare tutto il peggio del movimento dei Cento Neri della Russia pre-rivoluzionaria: oscurantismo ideologico, aggressività e servilismo verso chi è al potere”. Frolinsky sottolinea come la parola “Tsargrad” che la rinata Unione del popolo russo ha scelto di associare al proprio nome è indicativa dei pericoli futuri. Secondo Frolinsky, Tsargrad “si riferisce ai sogni imperiali di [conquista russa di] Costantinopoli e all’organizzazione sciovinista” di Aleksandr Dubrovin, un antisemita che organizzò pogrom e guidò il predecessore dell’attuale Unione del popolo russo. Persone come Malofeyev e i suoi simili, dice Frolinsky, possono – e lo fanno – affermare di seguire tali orme.
Molti nei governi occidentali presumono che individui come Malofeyev siano ai margini dello Stato russo, piuttosto che parte di una pericolosa tendenza a cui ci si deve opporre. Al contrario, ora che alti funzionari ed ecclesiastici russi si sono schierati a favore della rinascita esplicita dell’organizzazione delle Centurie Nere non ci si dovrebbe fare illusioni sulla direzione dell’Unione del popolo russo e di altre aggregazioni simili.
Dopotutto, c’è un altro precedente che questi sviluppi inevitabilmente richiamano. Il pastore tedesco Martin Niemöller denunciò come i nazisti attaccarono la società tedesca un pezzo alla volta, consentendo a molti di chiudere gli occhi di fronte a un’oppressione che apparentemente non li riguardava direttamente, finché “non rimase più nessuno” a parlare in loro difesa. L’approvazione da parte di Mosca del crescente potere dei gruppi di estrema destra in Russia non promette nulla di buono per le minoranze della Federazione Russa mentre la lunga guerra si trascina.
(*) Docente universitario di Diritto internazionale e normative per la sicurezza
di Renato Caputo (*)